Monsieur,
Si vous pouvez vous permettre de réduire l’équipe de France à une couleur de
peau, c’est parce que la communauté noire en France n’a pas encore bâti les
structures collectives qui imposent naturellement le respect : médias
puissants, clubs de sport dirigés par nous, entreprises solides, relais
politiques et culturels visibles.
Pourquoi voit-on autant de Noirs dans le football ? Parce que, dans les villes
et les quartiers populaires, les infrastructures disponibles sont
essentiellement des terrains de football ou de basketball. Ces disciplines sont
accessibles, peu coûteuses, et l’excellence y repose souvent sur le talent brut
ou le chrono en athlétisme, ce qui limite les blocages.
Mais dans des sports où l’argent, le réseau et le capital culturel dominent —
golf, tennis, voile, équitation, Formule 1 — la barrière devient quasi
infranchissable pour une jeunesse issue de quartiers où les moyens manquent
même pour beaucoup de blancs.
Et même quand certains joueurs noirs réussissent et gagnent des fortunes, cette
réussite reste individuelle. Elle ne se traduit pas par une élévation de la
communauté dans son ensemble. Pas de grands médias noirs, pas de groupes
économiques collectifs, pas de force structurée capable de transformer la
richesse en respect. Résultat : malgré des champions qui brillent, la
communauté continue de souffrir d’un manque de représentativité, de chômage et
d’un déficit d’influence dans la ville.
C’est là le cœur du problème : nous sommes visibles, mais pas respectés. Nous
brillons sur le terrain, mais nous ne pesons pas dans les espaces de décision.
Il est donc urgent de bâtir une vision communautaire structurée. Cela signifie
investir dans l’éducation, créer des entreprises qui s’ancrent dans nos villes,
développer des médias qui portent notre voix, et encourager l’émergence de
dirigeants, d’élus, de décideurs issus de nos rangs. Une communauté peut
s’élever tout en restant pleinement républicaine : il ne s’agit pas de se
séparer, mais d’apporter une contribution plus forte, plus organisée et plus
respectée à la société française.
La vraie égalité, ce n’est pas onze Noirs sur un terrain. La vraie égalité,
c’est voir demain des Noirs présider des clubs, posséder des médias, créer des
écoles, des entreprises, et être des acteurs visibles de l’avenir collectif.
Il est intéressant de noter qu’une remarque comme “l’équipe de France compte
onze joueurs noirs” peut passer dans le débat public sans provoquer un tollé
général, alors qu’une remarque similaire sur des joueurs juifs serait
immédiatement qualifiée d’antisémite.
Cette différence s’explique par plusieurs facteurs : la communauté juive
bénéficie d’une reconnaissance sociale et historique forte, d’une
représentation économique, culturelle et médiatique significative, et d’un
tabou juridique et moral autour de l’antisémitisme. Toute tentative de réduire
cette communauté à sa seule identité religieuse ou ethnique est immédiatement
sanctionnée, tant sur le plan médiatique que légal.
En revanche, la communauté noire en France, malgré des réussites individuelles
éclatantes, ne dispose pas de la même visibilité ni de structures collectives
capables d’imposer le respect. Les Noirs sont souvent cantonnés à des rôles
visibles mais subordonnés – sur le terrain, dans la musique ou le sport –
tandis que la reconnaissance dans les espaces de décision, économique ou
médiatique reste faible.
Ainsi, le fait qu’une remarque sur onze joueurs noirs puisse être tolérée
révèle le chemin qu’il reste à parcourir pour que la communauté noire se
structure, se fasse entendre et soit pleinement respectée. Il ne s’agit pas de
stigmatiser la réussite individuelle, mais de bâtir une force collective qui
transforme la visibilité en influence, et la notoriété individuelle en puissance
sociale et économique.

Justice
Pierre Ménès, l’équipe de France et l’oubli de l’essentiel
Par XYyjQkQ2mA•05 septembre 2025•4 min de lecture
Réflexion sur les propos de Pierre Ménès : visibilité des joueurs noirs, absence de structures collectives et enjeu de respect en France
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